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时间：2020年7月21日 17:28
《辰州符咒大全》是一本成书九十余年、流传较广、 原始的单体符字，如复文、三皇文、云篆、龙章、凤文、 有深远影响力的民间道教符咒类书籍。辰州符，因古代湖 真文到结构上较为成熟的玉女符、六丁六甲符、大洞玉经 南辰州府巫师善造符术，故有此名，后民间以辰州符代指 符、上清豁落七元符、太上洞玄灵宝五岳神符、五帝符、 一般道教符箓。《辰州符咒大全》便为道教道士所做，非 国君佩符、王者佩符、诸侯符箓、五雷符、五脏六腑符、 辰州巫觋所为。该书是一本内容全面而简明扼要的道教符 七魂八魄符、诸星符箓、诸君符箓，诸经灵符等等。涵盖 咒法术学习、指导用书。符咒，符箓咒语之意，道士书写 治国安邦，退敌制胜、消灾祈福，斩瘟断疫、治病安宅、 符箓时要念咒语，用符时也有咒语，两者在符咒法术运用 驱鬼御神、增持法力等诸多种类，体系庞杂，数量巨大。
中相伴相生、相辅相成的，本文研究只涉及其书写的符箓 明朝初期以前，符箓以道藏系为正统，及至明朝中后部分，文中将其称之为“辰州符箓”。 期，随着资本主义的萌芽，商品经济价值观使得道教徒也逐《道藏》是广泛收集存世道书、按照一定编纂结构和 渐演变为“满足世俗宗教需求的宗教职业者……道士也不再意图、将诸多典籍编排集结而成的大型道教类丛书。《道 超脱成为普通的社会成员”[1]。道教从此走向世俗化和民间 藏》编纂历史由来已久，最早可追溯到东晋的《郑隐藏 化，道教神仙信仰、符箓方术等逐渐以世俗而简明的面貌深书》，此后南北朝、唐、宋、金、元、明、清皆曾编修 入到民众的日常生活中。清初以后，官方对道教采取了非常《道藏》类书籍。《道藏》系统而全面地反应了官方语境 严格的抑制政策，道教发展日渐式微。到了中华民国时期，下道教宗教文化的全貌。符箓作为道教的典型方术在《道 政府更是取消了对道教的财政支持，再加上新文化运动对封藏》丛书中占有大量篇幅，其形式多样、数量巨大，文中 建迷信的大肆抨击，道教受到极度的打压，只能全然依托于将其统称为“道藏符箓”。 民间得以生存，道教深奥的宗教哲学理论并不为普通民众所《辰州符咒大全》成书较晚，又是道书单行本，其所 理解，倒是符箓这一消灾解厄、使用便捷、具备宗教安抚剂载符箓与《道藏》类丛书相比，体量不及后者的万分之 作用的方术很快在平民百姓中间流传开来。
一，然辰州符箓不见于《道藏》，与道藏符箓相比，其形 《辰州符咒大全》成书之时正是道教式微之际。该书 态上呈现出民间道教信仰的鲜活面貌。辰州符箓的视觉特 封面并未标明作者，其序由觉玄子作于丙寅（1926年）深征和形成缘由，值得我们深入分析和探究。 秋。序中提及“玄都法师，乃学术最深，法踪所至，魔怪 一、与道藏符箓相比，辰州符箓分类更简明、更贴近 遁形，鉴于今世妖异日众也，乃发大宏愿，誓驱除之，顾百姓生活 以一身不易分担，乃将平日所得秘传之符咒，亲自审书， 道教成型于东汉，考古发现的最早符文是东汉顺帝年 付诸印工，以供患妖魔邪崇者之采用。犹恐人之颠倒笔 间的“户县曹氏符”，可见，符箓在道教诞生之初便出现 顺，致符咒之失灵，应复命其徒叙以笔次，使人人得而学 了。道教在魏晋南北朝时期持续发展，被学界认为是史上 马。法师之仁心济世，私衷苦矣”。从序来看，此书乃玄 第一部《道藏》的东晋《郑隐藏书》就已经将丛书归类为 都法师率其徒所著。法师，常指佛教高僧，其实道教也有 “道经”和“诸符”两个主要部分。隋唐五代北宋则是道 法师一说，道教法师又称高功，是指系统学习过道教斋醮 教的兴盛时期，唐高祖组织编纂了《开元道藏》。北宋时 科仪，能步罡踏斗，沟通人神，在道教醮坛法事中担当主 期，纂有《天宫宝藏》《云笈七笺》《政和万寿道藏》。 要角色、德才兼备的高道。《辰州符咒大全》一书由道教 符箓法术在北宋时期尤为兴盛，形成了对后世影响深远的 高道玄都法师率徒撰书，书中详细记有符咒的原始、书符 “三山符箓”。元朝是道教全真教兴盛时期，纂有《玄都 秘法、书符五忌七禁、书符笔次、书符用品、符之用法、 宝藏》。金朝编修了《大金玄都宝藏》。明朝崇道，官方 以及诵咒步法捏诀之秘要等等，内容系统而全面，对民国 正式将道教划为正一道、全真道两大派别，编纂了《正统 在传民间符箓具有总结性的意义。该书收集了道教符咒 道藏》《万历续道藏》。清朝初年，安抚政策的需要编有 198道，其中镇压类符咒50道、祈禳类符咒48道、请召类符 《道藏辑要》，这也是封建王朝官方主导编纂道藏的最后 咒50道、医治类符咒50道。相对道藏类符箓而言，经过改版本。 良的民间符箓其类型大大减少，去除了治国安邦、退敌制 从此脉络来看，《道藏》的编纂基本处于道教发展兴 胜、 盛之时，在官方的主导下编就，一定程度上反应了官方政 权需要和帝王对长治永生的渴望。道藏符箓种类众多，从 炼丹修仙之类符箓，改为关注平民百姓的生活，四个 分类集中于安宅、祈福、召神保佑、治病，体现了普通平民百姓对平安、健康人生的渴望。
