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时间：2021年2月23日 13:57
不同于西方哲学对思维逻辑推演的追求，中国哲学更 高速发展的必然需求，也是时代也公民提出的一系列全新 重视的是社会现实，是对人处世态度、理想社会与人格的 的道德标准。“八荣八耻”这一重要论述，涵盖的不仅仅 考究。中国传统哲学，并非是科学哲学，或者是宗教或是 是爱国、集体主义，以及社会主义思想，也是对社会主义 人生哲学。也正因如此，中国人才可以真正做到面对自 世界观、价值观，以及人生观的反映，着重突显的是中国 身、社会现实，以此来将中国人的处世态度、评判标准等 民族传统美德，以及时代要求，是对现代中国社会提出的 方面准确反映出来。而作为我国传统哲学价值观念的总 最基本的价值取向、行为准则，也是新时代背景下，为社 结、升华，社会主义核心价值体系能够真正做到与中国传 会主义思想道德建设提出重要指导的一项方针，能够为良 [3] 统这些根本原则、基础精神的协调统一。 好社会风气的形成发展提供了有力支持 。
一、马克思主义指导思想 三、民族精神与时代精神对于马克思主义的世界观、方法论来讲，其不仅能够 对于民族精神来讲，其通常都是一个民族在漫长的社 做到与社会发展规律的协调统一，还能够将人类思维现代 会实践，以及共同生活发展中逐渐形成的，可以收到民族 取向主流充分反映出来。一百多年以来，还没有发现哪一 成员普遍认可的思想观念、道德规范，以及价值取向等方 种学说或是理论可以像马克思主义一样保持着蓬勃的生 面的有机融合。在中国哲学中有很多关于仁爱的思想。 机，给社会进步发展带来积极的促进作用与深远影响。尤 如，孔子提出的“仁者爱人”，以及墨子提出的“兼爱非 [3] 其是对于近代知识分子来讲，其对于马克思主义的选择， 攻”的主张等等 。 并非只是因为其具有 的科学性，更重要的是在中国传统哲 爱国主义精神着重强调的则是要突破爱的基础，要真 学中蕴含着与马克思主义相关的理论内容。两者的形成历 正能够做到为国家贡献自己的一切。修身、齐家、治国、 史文化背景虽然存在一定差异，但具有的相融性却是不容 平台下。个人人格最终的完善是治国平天下。而在这种自 忽视的。马克思主义强调人类一定会迈入共产主义社会。 强不息的进取精神指导下，一代代的中国人为祖国的繁荣 在这一背景下，不论是旧式分工，还是三大差别都会消 发展、创新进步都做出了不可忽视的贡献。尤其是在反帝 失，会形成真正意义上的自治社会，社会公共权力也会在 反封建的一系列战斗中，不论是处于日益严重的民族危机 此过程中自行消亡，人类社会的政治关系也会逐渐消失[1]。 中，还是面对帝国主义对中国的伺机瓜分，仁人志士都始 对此，儒家经典中的大同社会与马克思注意的共产主义有 终是战斗不止、百折不挠，也正因如此才取得了最终的民 着极高的共通之处。马克思主义不仅在某一层次为大同社 族独立、人民解放。而对于中国特色社会主义建设发展的 会提供了重要的理论基础、实现路径，也对人类社会的发 今天，中国人民的爱国精神就是社会主义现代化推进、实 展规律特点做出了科学揭示。基于马克思主义，中国人可 现的有力保障。
以充分认识到进入大同社会的意义，也正因如此，马克思 对于一个民族来讲，改革创新使其前进发展的重要动主义思想才会在中国得到广泛传播。 力。不论是经济、文化，还是科学领域的创新，都是促进 另外，还需注意的是，我们的马克思主义指导思想中 我国进一步发展的关键因素。中国哲学中也蕴含着浓厚的 强调的马克思主义，是中国化了的马克思主义，简单来 改革创新精神。中国也拥有很多富有具大勇气韵改革家， 讲，就是实现了马克思主义基本原理、我国国情的有机整 其凭借自己的智慧、勇气努力地去创新、改造社会的方方 合的马克思主义。而与中国具体特点的恰当融合，其实简 面面。如，先秦时期伟大的改革家商鞅就曾提出过“世不 单来讲，就是内在地将中国传统哲学精华、文化习惯，以 一道，便国不法古。”简单来讲，中国哲学积极倡导改 及思维方式有机融合在一起。这不仅是对马克思主义固有 革、创新“穷则变，变则通”。也正因为不断的变化，我 本性的充分反映，也是中国传统文化彰显生命力的内在要 国才会取得改革开放的伟大成就，才会获得更科学、完善 求，是中国共产党人积极推进、优化马克思主义中国化的 的社会主义制度。也正是因为对创新精神的积极引用，才必然结果[2]。 能够在各个领域取得更理想的发展前景与成果。
二、社会主义荣辱观 四、中国特色社会主义共同理想中国哲学强调知荣辱明礼义是作为一个人必须要具备 理想是人们对美好生活向往、追求的充分体现，也能 的基本道德。而对于传统这些的荣辱观来讲，其目的是为 够为国家民族实现繁荣富强提供一定的精神动力。中国特 了塑造出更理想的道德人格、伦理修养，而社会主义荣辱 色社会主义就为中国社会的前进创新指明了方向。中国走 观则为传统的伦理道德融入了新的元素。而不论是崇尚科 向复兴的内在要求就是要构建出中国特色社会主义治、经 学的精神，还是为人民服务的精神等等，这些都是新时代 济、文化和社会。中国哲学就比较重视现实，积极强调希望造就出真正国富民强的社会。如，孟子就曾提出过“七 五、结论十者衣帛食肉，黎民不饥不寒”的主张。等等，自古中国 综上所述，对于中国传统哲学来讲，其不仅有着极为 人民就希望可以实现安居乐业。而作为社会主义国家，生 丰富的内容，在本民族国民素质提升，以及荣辱观的提升 产力的解放与发展、两极分化的消除、实现共同富裕也是 上也做出了诸多阐述。而作为社会主义意识形态的一种本 社会主义本质体现。所以说社会主义市场经济应努力缩小 质体现，社会主义核心价值体系是全国各人民不懈努力、我国贫富差距，从整体上提升广大人民的生活水平。 共同奋斗的重要思想基础。因此，为了促进社会的和谐、 中国传统哲学中含有丰富的民本主义思想。孟子强调 可持续发展，应从不同角度来对社会主义核心价值体系的 “民为贵，社稷次之，君为轻”。这一思想虽然还未真正 科学构建与有效落实做出深入研究。尤其是中国传统哲学 到民主主义的层面，但依旧给君权神授的传统观念带来了 给予的有力指导应给予足够重视。
一定冲击。此外，荀子也曾强调“君者，舟也；庶人者， 水也。水则载舟，水则覆舟。”这一理念也是对人民、政 参考文献：
权关系的直接说明。我党一直都与人民群众保持着密切关 [1]陈晓英.论中国传统哲学与社会主义核心价值体系[J].渤海系。以人为本也是科学发展观的核心所在，党的宗旨一直 大学学报（哲学社会科学版）都是全心全意为人民服务。不论对于党还是国家，其一切 [2]刘澈,祝艺伟.中国传统哲学与建设社会主义核心价值体系 [J].商情,2011,(51):99. 工作的着手点、落脚点都是为了维护好、发展好广大人民冯彪.浅谈中国传统哲学与社会主义核心价值体系[J].法制 的根本利益，可以将人民的主体地位充分突显出来，能够与社会,2010,(33):246-247. 从不同角度来为人民各项权益提供有力保障，以此来讲人黄渊基.传承与发扬:社会主义核心价值体系与中国传统价 民具有的各种潜能、精神充分挖掘出来。也只有这样才能 值观[J].湖南第一师范学院学报
