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我国发展现实与共产主义社会发展阶段理论的对照

浏览109次 时间:2021年4月26日 14:21
  马克思关于共产主义社会发展阶段理论的论述
  马克思根据欧洲资本主义的发展和工人革命运动的实践提出了共产主义社会发展的三个阶段:过渡时期、共产主义社会第一阶段、共产主义社会高级阶段,这是发达资本主义国家走社会主义道路必经的三个基本阶段。
  过渡时期。马克思在《哥达纲领批判》中指出:“在资本主义社会和共产主义社会之间,有一个从前者变为后者的革命转变时期。同这个时期相适应的也有一个政治上的过渡时期,这个时期的国家只能是无产阶级的革命专政。”马克思所说的过渡时期是无产阶级从资产阶级手中夺取国家政权并确立自己的革命专政,改造生产资料由私有制为公有制,推动社会逐步过渡到共产主义社会第一阶段的时期。
  共产主义社会第一阶段。马克思在《哥达纲领批判》中对共产主义社会第一阶段的论述主要是从按劳分配这一角度展开的。马克思指出:“我们这里所说的是这样的共产主义社会,它不是在自身基础上已经发展了的,恰好相反,是刚刚从资本主义社会中产生出来的。”即共产主义社会第一阶段脱胎于资本主义社会,各个方面还带有旧社会痕迹,生产力还未高度发达,因此在共产主义社会第一阶段必须而且只能实行“按劳分配”。按劳分配相对于资本主义社会的分配方式是历史的巨大进步,它消灭了消灭了资本主义的雇佣劳动制度与必要劳动时间和剩余劳动时间之间的对立,把人的劳动成果从商品重新归于产品,实现了个人劳动和社会劳动的统一。但是按劳分配是以调节商品交换的等价交换原则(多劳多得,少劳少得)来指导的,以这个尺度去衡量不同的人(人的工作能力不同,并且个人劳动者所需养活的人口也有数量上的不同),就会不可避免的带来一部分人消费资料的不足,这部分人也就更穷些,还不是真正的平等。
  要实现真正的平等,马克思指出“权利就不应当是平等的,而应当是不平等的”按劳分配所存在的不足决定了分配方式必然要从按劳分配发展到更高水平,即按需分配,这也指明了共产主义社会第一阶段发展到共产主义社会高级阶段的历史必然性。
  共产主义社会高级阶段。马克思在《哥达纲领批判》中描绘了未来共产主义社会高级阶段的蓝图:旧式分工不复存在,脑力劳动和体力劳动不再对立;劳动不再仅仅是谋生的手段,已经成为人的第一需要,每个人自由而全面发展;生产力高度发达,集体财富的源泉充分涌流,社会在自己的旗帜上写上“各尽所能,按需分配”!按需分配对按劳分配的超越是共产主义社会高级阶段对第一阶段超越的集中体现。一方面,按需分配实现了所有人的平等。按需分配以不同的尺度(每个人的需要)来衡量不同的人,当然,人与人之间消费资料的占有仍然有数量上的差别,但是由于每个人的需要都得到了满足,这种差别不会带来丝毫的质的不平等。另一方面,按需分配将实现人的彻底解放。在各尽所能的前提下,劳动不再是妨碍人的自由全面发展的异己力量,相反劳动成为促进人的自由全面发展的根本途径和根本力量。
  刘 朋
  (天津大学 天津 300000)
  摘 要:马克思以发达资本主义国家为现实基础所提出的共产主义发展阶段理论对发展中国家走社会主义道路同样具有指导意义,中国共产党人把马克思提出的共产主义发展阶段理论与我国具体实际相结合,产生了中国化的共产主义社会发展阶段的理论。本文通过把我国发展现实与马克思主义经典作家所提出共产主义发展阶段理论相对照,把过渡时期和新时代放到社会主义发展的整个历史进程中研究,指出我国过渡时期的合理性,清晰我国新时代所处的历史阶段,明确我国社会主义的发展方向,使我们在历史的大视野中把握我国社会主义的发展,做到不忘历史,立足当下,展望未来。
  关键词:发展阶段;新时代;初级阶段;生产力水平共产主义社会发展阶段理论的中国化
  不发达的社会主义和比较发达的社会主义。毛泽东以马克思列宁主义为指导,结合我国社会主义发展实践对社会主义发展阶段理论进行了深入探讨,毛泽东提出社会主义这个阶段“可能分为两个阶段,第一个阶段是不发达的社会主义,第二个阶段是比较发达的社会主义”。毛泽东认为第二个阶段比前一个阶段需要更长的时间,第二阶段长时间的发展将为共产主义社会准备必要的物质和精神两方面的基础。这是毛泽东对马克思关于共产主义发展阶段理论的重大创新,推动了这一理论的中国化。
  社会主义初级阶段。邓小平通过对改革开放前社会主义建设时期经验教训的总结,对什么是社会主义,怎样建设社会主义这一基本问题进行了深入的探讨,提出了社会主义初级阶段的理论。1987年邓小平提出:“社会主义本身是共产主义的初级阶段,而我们中国又处在社会主义的初级阶段,就是不发达阶段。”这就指明了我国社会主义处在初级阶段,是初级阶段的社会主义,这是我国的国情,也是我国的实际。党的十三大正式指出“我国正处在社会主义的初级阶段”。社会主义初级阶段理论指出我国已经处于社会主义社会,同时我国社会主义是初级阶段的社会主义。这一理论表明以邓小平同志为代表的中国共产党人对我国社会主义的发展有了科学的认识,为我国后来制定政策从实际出发而不超越阶段打下坚实的理论基础。
  不发达的社会主义和社会主义初级阶段的横向比较。从时间上来看,不发达的社会主义和社会主义初级阶段的起点都是1956年,即社会主义制度在我国基本建立之时,但是毛泽东和邓小平都没有明确指出两个时期的终点。不过,毛泽东曾经指出“中国人口多、底子薄,经济落后,要使生产力很大地发展起来,要赶上和超过世界上最先进的资本主义国家,没有一百多年的时间,我看是不行的”。也就是说在我国这种不发达的社会主义情况下,生产力达到发达水平大致需要一百年的时间。邓小平也曾提出社会主义初级阶段至少需要上百年时间,并指出党在社会主义初级阶段的基本路线要管一百年,此外,邓小平为我国发展所制定的三步走战略也一直持续到21世纪中叶,据此可以得出社会主义初级阶段的持续时间也是近百年。此外,从生产力水平来看,两个时期的生产力都尚未达到发达水平,不发达的社会主义和社会主义初级阶段的根本任务都是大力发展生产力。据此可以指出的是不发达的社会主义和社会主义初级阶段的历史跨度基本上是同一时期。
  我国发展现实与共产主义社会发展阶段理论之间的对照限于篇幅,本文仅选取过渡时期和中国特色社会主义进入新时代这两个具有代表性的时期与马克思的共产主义社会发展阶段理论作对照,以期从整个社会主义发展历程的大视野中更加深刻地认识我国发展现实。
  我国社会主义过渡时期与马克思所提出的过渡时期目前,学术界更加重视对1956年以后我国社会主义发展的研究,而对于1949年建立并持续到1956年的新民主主义社会,也即对整个社会主义改造时期或过渡时期没有给予足够的重视。虽然新民主主义社会不是社会主义性质的社会,但由于它是社会主义体系的一部分,而且从某种意义上可以说过渡时期是我国走社会主义道路的起点,因此研究我国社会主义的过渡时期是极其必要的。
  我国是从半殖民地半封建社会过渡到社会主义社会的,所经历的新民主主义社会这一过渡时期(以经济文化落后的半殖民地半封建社会为前提)与马克思所说的过渡时期(以生产力发达的资本主义社会为前提)既有区别又有联系。
  首先,两个时期资本主义经济的发展差别很大,前者资本主义经济发展缓慢,资产阶级力量薄弱,后者资本主义经济发展迅速,资产阶级力量强大。但两个时期都是无产阶级占统治地位,资产阶级是被统治阶级。其次,两个时期都不是真正的社会主义社会,但是它们都是社会主义社会体系中的一部分,它们的目标都是社会主义社会并最终实现共产主义。再次,两个时期生产力水平有很大的差别,但是改造生产资料私有制为公有制是两个时期共同的基本任务。最后,前者实行的是以无产阶级为领导,各革命阶级的联合专政,后者实行的是无产阶级专政,但两个时期都实现了绝大多数人对少数人的专政。
  我国在短时间内以半殖民地半封建社会为起点,经过新民主义社会过渡时期的改造,进入到社会主义社会的成功实践表明马克思所说的过渡时期在不同的历史时期和不同的国家具有不同的表现形式,印证了马克思主义一般原理的实际运用“随时随地都要以当时的历史条件为转移”。我国过渡时期与马克思所说的过渡时期并不是对立的,我国新民主主义社会是对马克思过渡时期理论一般原理的具体化,二者之间联系和区别鲜明体现了马克思主义中国化的深层逻辑。
  新时代在共产主义社会发展阶段理论中的定位
  党的十九大作出重大政治判断:“经过长期努力,中国特色社会主义进入了新时代,这是我国发展新的历史方位。”严格意义上来说新时代不是恰好位于马克思所说的三个阶段的某一个阶段之内,而是过渡时期和共产主义第一阶段之间的时期。相比较于马克思所说的共产主义的三个阶段来说,新时代只能称之为小阶段或时期。一方面,新时代这样的小阶段和马克思所说的大阶段是跨度差别很大事物。另一方面,新时代也不能从马克思所说的三个阶段中找到定位,不能直接指出新时代属于哪个阶段。因此要想定位新时代,还需要借助共产主义社会发展阶段理论中国化的成果,即社会主义初级阶段理论。
  十九大报告指出“我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变”。社会主义初级阶段作为一个近百年的历史时期,包含着中国特色社会主义的新时代。中国特色社会主义进入新时代实质上是社会主义初级阶段有一个新的重大发展变化。新时代是中国特色社会主义的局部质变,也是社会主义初级阶段的局部质变,而不能理解为中国特色社会主义质变成了其他主义,社会主义初级阶段质变成了其他阶段。
  对于社会主义初级阶段与新时代的关系,我们要看到新时代给社会主义初级阶段带来的发展变化,其中最重要的是社会主要矛盾的变化。党的十九大指出:“中国特色社会主义进入新时代,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。”改革开放以来,我国生产力的迅速发展使人民有了更好的生活,人民的需要逐渐丰富为层次更高、范围更广的美好生活需要,因此,我国社会生产力不能满足人民需要的原因由落后转向发展不平衡不充分,这是我国进入新时代后,社会主义初级阶段发生的最大变化。我们还要看到中国特色社会主义进入新时代后,社会主义初级阶段有很多没有改变的地方,而这些地方又是根本性的、决定性的。从生产力来看,我国社会生产力已经不再落后,但是也还没有达到发达水平,我国仍然是一个发展中国家;我国将取得全面建成小康社会的重大胜利,但是还没有实现现代化,建设社会主义现代化国家仍是我们的奋斗目标。通过我国进入新时代以后,社会主义初级阶段的变与不变对比,我们可以看到变的是局部的部分质变,不变的是根本性的、具有决定意义的方面,由于新时代带来的变与不变都被包含在整个社会主义初级阶段之中,因此在理论定位新时代时,我们拿社会主义初级阶段在马克思共产主义发展阶段理论中进行定位是合适的。
  从生产力水平来看,社会主义初级阶段就决定了在整个阶段上生产力都尚未达到发达水平,如果达到发达水平也就不是社会主义初级阶段了。而共产主义社会第一阶段是以发达生产力水平为基础的。由生产力水平所决定二者在生产资料所有制、分配方式、劳动中人与人的关系之间有着很大的区别,共产主义第一阶段实行的是单一的高水平的生产资料公有制;在分配方式上实行的是单一的按劳分配的分配制度;在劳动中不存在一部分人对另一部分人的剥削。而在我国进入新时代以后,社会主义初级阶段之内有了长足的发展,但是在所有制方面实行的是以生产资料公有制为主体,多种所有制并存的基本经济制度,在分配方式上实行的是按劳分配为主体,多种分配方式并存的分配制度,在劳动中由于存在个人占有生产资料的情况,人与人的关系仍然没有达到完全平等。也就是说即使我国进入了新时代,社会主义初级阶段距离共产主义社会第一阶段还是有很长的路要走,因此,社会主义初级阶段是过渡时期和共产主义第一阶段之间的一个大阶段,新时代是初级阶段的一个时期,则新时代还未到达共产主义第一阶段,即位于过渡时期和共产主义第一阶段之间。
  将我国发展现实与共产主义发展阶段理论相对照,有助于我们不忘历史,立足当下,展望未来。结合马克思的共产主义发展阶段理论正确认识我国过渡时期,可以从中找到我国走社会主义道路的历史必然性和合理性,夯实中国共产党的执政根基,有效驳斥历史虚无主义的错误倾向。对于新时代,在看到新时代所取得的成就和经历的变革具有历史性的同时,不能忽视新时代仍然处于社会主义初级阶段这一最大实际,还要把握到新时代的光明未来,即共产主义社会第一阶段。
  参考文献
  马克思恩格斯文集第2卷[M],北京:人民出版社,马克思恩格斯文集第3卷[M],北京:人民出版社,《毛泽东文集》第8卷[M],北京:人民出版社,《邓小平文选》第3卷[M],北京:人民出版社,《十三大以来重要文献选编 上》[M],北京:中央文献出版社,《十九大以来重要文献选编 上》[M],北京:中央文献出版社,注释
  《马克思恩格斯文集》第3卷,北京:人民出版社,2009年,第445页。
  《马克思恩格斯文集》第3卷,北京:人民出版社,2009年,第434页。
  《马克思恩格斯文集》第3卷,北京:人民出版社,2009年,第435页。
  《毛泽东文集》第8卷,北京:人民出版社,1999年,第116页。
  《邓小平文选》第3卷,北京:人民出版社,1993年,第252页。
  《十三大以来重要文献选编 上》,北京:中央文献出版社,2011年,第8-9页。
  《毛泽东文集》第8卷,北京:人民出版社,1999年,第302页。
  《马克思恩格斯文集》第2卷,北京:人民出版社,2009年,第5页《十九大以来重要文献选编 上》,北京:中央文献出版社,2091年,第7页。
  《十九大以来重要文献选编 上》,北京:中央文献出版社,年,第9页。
  《十九大以来重要文献选编 上》,北京:中央文献出版社,年,第8页。

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