体察入微 善摹渐悟

徐广军

（射阳县特庸初级中学，江苏  盐城  224313）

摘  要：培养学生仔细观察，处处留心，广泛搜集材料，为作文作好准备，引导学生在广泛阅读的基础上注意积累；在平时教学中，把课文作为范文，作为教者教作文，学生写作文的榜样和标准，在反复诵读，全面理解的基础上摹拟课文完成习作。

关键词：作文；观察；搜集；积累；诵读；摹拟

中图分类号：G633    文献标识码：A        文章编号：

目前,初中学生作文存在两大问题：一是无话可说，二是不知如何写。初中学生年龄小，生活范围狭窄，经历简单，加上他们对身边的人和事毫不留心，每到作文时有相当一部学生无话可说就不奇怪了；有的学生拿到作文题目，立刻想到相关的人、事、景，但由于阅读面不广，又不耐心反复读课文，更谈不上积累，因而不知如何写法。每次作文课，老师指导已经是一种普遍现象。我曾对两个班一百零八位学生进行了调查，发现不怕写作文的只有5人，怎么不叫人讶然失色？

如何提高初中学生作文水平的问题，长期困扰着从事初中语文教学的广大同仁。实践证明，培养学生仔细观察，处处留心，广泛搜集材料，为作文作好准备，引导学生在广泛阅读的基础上注意积累；在平时教学中，把课文作为范文，作为教者教作文，学生写作文的榜样和标准，在反复诵读，全面理解的基础上摹拟课文完成习作。这是提高学生写作兴趣和作文水平的两种有效方法。

刘勰在《文心雕龙》中说：“流连万象之际，沉吟视听之间。”就是要我们深入生活，下马观花，体察入微。无话可说，是学生最头疼的问题。为了帮助学生解决这一问题，可以首先给他们分析作文中存在的一个“材料大家用，上次用了这次还在用”的现象，帮助他们明确大千世界，生活五彩缤纷，倘不注意观察，万事万物就会从你眼皮下一闪而过，不留痕迹。因此，在日常生活中，要缜密地观察人物、事态、景物等，不仅要用眼、耳、鼻等器官去感知，还需用大脑去思考、体验，并反复研究，做生活的有心人，善于发现生活中闪光的东西。学生都羡慕大文豪、大作家，我就告诉他们茅盾先生的习惯：“时时刻刻身边有一支铅笔和一本草薄，无论到哪里，你要竖起耳朵，睁开眼睛，像哨兵似的警觉，把你所见所闻随时记下来。你要找你的生活圈子以外的人做朋友，和他们多谈，记录他们的谈话，记下你随时随地对他们观察的所得。”古人李贺写诗，身边总有一个袋子，每每有感即将将它写下投入袋中。

其次，就是鼓励并带动学生去做。要求每个人一开学就准备一本比较厚的本子，把从现实生活中观察、体验到的材料搜集起来，保存好；同时，每星期要求学生从书刊报纸、电视电影等视听媒介，或座谈访问中搜集材料，记录下来，以备作文时用。例如，要求学生记述发生在自己身边的一件小事，反映新时代的人情美（如同学情、师生情、父子情、母女情、邻里情等），可以让学生打开自己的记录本，挑选自己认为能够表现有积极意义的主题的一件事，作为本次习作的材料，在班级交流。我曾做过试验发现，如果按上述方法去做，百分之九十以上的人都有材料，其中，有近一半的材料切实可用。例如，有这样一则材料：一次，我在河边玩水，看到水里有许多小鱼儿游来游去，天性喜爱鱼虾的我，真想把它们都捉住养在我的小盆里。正想得出神，一条小鱼定着不动了，好像武打片上被点了穴的人一样，我一激动，伸出两手向小鱼扑去。结果鱼没捉到，我却一头载进了河里。此时此刻，金鱼、银鱼也吸引不了我了，强烈的恐惧心理和求生欲望使我只知道一个劲地喊救命。我明知家里只有耳聋的奶奶，可是我没有别的办法。渐渐地，我已四肢无力，只有拼命挣扎……我是怎么被救上岸的，我已经记不清了。当我醒来时，第一眼看到的是邻居肖阿姨慈祥的面容。她见我醒了，长长地舒了一口气说：“总算醒了。好了，你休息会儿，我得回去了。”后来我才知道，听到喊“救命”的声音时，肖阿婕正在给她痴呆的女儿喂药，等她把我从河里救上来，看着我醒来后回家时，她的女儿已经跌到地上，满身沾满了大小便，腿被打碎了的药碗划了一道长长的口子，鲜血直流……当我们全家怀着万分感激的心情向肖阿婕致歉致谢时，她抹了抹眼泪，笑了笑说：“没关系，遇到这样的事，谁都不会不管的。”

这则材料给我印象很深，由此不难想象这位同学如果没有细心的观察和体验，没有一定时间的储存和积累，又怎能有如此丰富的材料，又怎能有如此深切的感受？

叶圣陶先生说：“教材无非是一个例子。”新大纲明确指出“传播语文知识，训练语文能力，进行思想教育，培养审美情趣，主要以课文作为凭借”。所以我认为要提高学生的习作水平，非发挥课文的范文作用不可。在单元课文教学前，我总是先研究本单元的作文题目、作文要求，把作文题布置下去，然后再进行课文教学。教学过程中除了要求学生掌握字词、理解课文、赏析章法外，还注重引导学生会读课文，读好课文。郭绳武先生说的“真正能够读得通，也就应该能够写得通；真正能够读得好，也就应该写得好”不是没有道理。古人不是有“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”的说法吗？古今许多大师无不以诵读为能事，从白居易、朱熹到郭沫若、茅盾都以诵读获大益而留下佳话。当然，这并非说要死记硬背，而是要根据课文的特点，结合作文要求，有目的地选择其精要片断来诵读。如选择记叙文中描写、抒情、议论片断诵读，体会其优美的意境、细腻的情感、深刻的主题，《一面》、《谁是最可爱的人》等都是典型；选择议论文中的说理片断诵读，学习其严密的逻辑性和精辟的分析论证，《谈骨气》、《纪念白求恩》等就是榜样；选择说明文的有关片断诵读，琢磨其准确的语言，《雄伟的人民大会堂》、《苏州园林》等便是标准。

例如，在学习《一面》前，我先帮助学生明确这一单元“引写”程的学习目标，就是学会抓住特征写人的外貌。在和同学们一起学习课文时，重点引导他们精读文中的外貌描写部分。经过反复诵读，细心揣摩，同学们终于领悟到：可以从体态、衣着、面容、神情等方面写人的外貌，写好外貌要仔细观察，抓住特征，还要依照一定的顺序。只有这样，才能让读者对人物的外貌有一个清晰的印象，才能为塑造人物，表达中心服务。正因为作者抓住了外貌特征来写鲁迅先生，才使读者既了解了先生的外貌形象，也感受到了先生的精神风貌。经过诵读、揣摩、讨论、交流，再让学生去写人物的外貌就容易多了。

朱熹说过：“读得韩文熟，便做出韩文的文字；读得苏文熟，便做出苏文的文字。”他还说过：“古人作文作诗，多是模仿前人而作之，盖学之既久，自然能熟。摹拟应该是学写作的一条途径，当然，所谓摹拟，并不是抄袭，而是只摹拟其选材；《竞选州长》摹拟其心理描写；《谈骨气》摹拟其提出论点的方法、论据的选择和论证的过程……，例如，在指导学生写《谈勤奋》时，我第一步是引导同学们研究《谈骨气》是怎样开头的，学生学过课文后总结出是开门见山提出论点，紧接着引用孟子地话阐释“骨气”的含义的方法，然后要求同学们模仿着写一个开头。第二步是引导同学们顺藤摸瓜，揣摩《谈骨气》是怎样围绕孟子的三句话举例论证的，并指出在举例时必须围绕中心论点对所举事例作精辟的分析，不能简单罗列事例。集马克思等名人勤奋读书，梅兰芳勤奋练唱等事例）。第三步是引导学生学习如何结尾，指出结尾必须在总结的基础上深化论点，而不是简单地重复论点。通过摹拟，教会学生善摹渐悟，开拓思路，综合提高，最终达到写出完全属于自己的文章的目的。

如果从初一开始用这样的方法进行作文教学，一定会有明显的效果。不过要使学生作文水平有进一步的提高，还要介绍一些中外名著给他们读，鼓励引导他们博览群书，只有“读书破万卷”，才能“下笔如有神”。

要提高学生的习作水平，上述两种方法必须同时采用，缺一不可。当然，这只些粗知拙见，肯定还有更科学、更实用的方法，还有待我们在今后的教学实践中不断探索。