一种特殊的名词意动用法

摘要：在古代汉语中，意动用法是一种常见的语法现象，本文从一般常见的名词意动用法谈起，引出了一种语序倒装名词的意动用法。

关键词：名词  意动  特殊  语序倒装

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在古代汉语中，词类活用是一种常见的语法现象。了解古代汉语中的这些常见现象，对于我们高中生而言，非常重要，对古代汉语的理解会更加深刻。古代汉语中词类活用现象非常普遍，只是有些好理解，有些不容易理解，但是只要我们认真总结规律，还是有一定的特点的。每一种活用现象都有其自身的特点，从语法结构上找规律，往往会柳暗花明。其实，这些活用现象的名称就是从语法上来分的，如：名词用作动词、名词作状语、形容词的使动、形容词的意动、形容词用作名词、动词用作名词等等，都是从词性上来说的，或者是在句子中的成分来命名的，把握住这一规律，我们就可以分析哪些比较难理解句子，难理解的词。在古代汉语中里，某个词属于某一词类是比较固定的，各类词在句子中的职务也有一定的分工。例如名词经常作主语、宾语、定语，动词常常作谓语，形容词常常用作定语、谓语和状语等等，这种情况，古今是相同的。

在这些活用现象中，名词的意动也有其固定的语法结构。其特点是：一般是两个名词连用，后一个名词作前一个名词的宾语，而且含有“把……（后面的名词）看作……（前面的名词）”的含义。那么我们就说第一个名词是意动用法。在这里，强调是不要把名词意动用法和名词作状语混在一起了，名词作状语句子中已经有动词了，而名词的意动用法句子中没有动词，必须有一个名词活用为动词，而且是意动。这在古代汉语里是很常见的。下面我们就举例来分析一下，例如：

①稍稍宾客其父

——《伤仲永》王安石

译文：渐渐地把他的父亲看作宾客。

“宾客”是意动用法,翻译为“把……（后面的名词:父）看作宾客”

②粪土当年万户侯

——《沁园春.长沙》毛泽东

译文：把当年的万户侯看作粪土。

“粪土”是意动用法，翻译为“把……（后面的名词：万户侯）看作粪土”

③无君君之心

——《封建论》柳宗元

译文：(人们)没有把国君当作国君的心意。

“君”是意动用法，翻译为“把……（后面的名词：君：国君）看作国君”

④夫人之，我可以不夫人之乎？

——《谷梁传．僖公八年》

译文：(国君)把她看作夫人，我可以不把她看作夫人吗？

“夫人”是意动用法，翻译为“把……（后面的代词：之：她）看作夫人”

⑤况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。

——《前赤壁赋》苏轼

译文：更何况我与你在江渚之上打渔砍材，以鱼虾为伴侣以麋鹿为朋友。

“侣”、“友”是意动用法，翻译为“把……（后面的名词：鱼虾）看做伴侣”、“把……（后面的名词：麋鹿）看做朋友”或者“以……（后面的名词：鱼虾）为伴侣”、“以……（后面的名词：麋鹿）为朋友”。

由上面的几个例子我们可以看出名词的意动用法的规律，一般情况下在句子中两个名词连用是前面的一个名词用作动词，后面一个名词作宾语，翻译成“把……（后面的名词）看作……（前面的名词）”但是也存在特殊情况，例如杜牧《阿房宫赋》中有这样一句话：“鼎铛玉石，金块珠砾。”人教版教学参考书把它翻译成“把宝鼎看作铁锅，把美玉看作石头，把黄金看作土块，把珍珠看作石子。”但是没有对其中的字作具体的解释说明。另外也没有说明其中的字是否活用。我认为它已经把句中的名词看作了是意动用法。

在其他资料中，对这句话的解释也不太一样。

薛金星主编的《中学教材全解》中认为：“铛，石，块，砾”是名词活用作动词，它们分别翻译为“当作铛，当作石，当作块，当作砾”

洪鸣远主编的《创新讲解》中认为：“鼎，玉，金，珠”是名词活用作动词。可以分别翻译为“把宝鼎看作……（铛：铁锅），把美玉看作……（石：石头），把黄金看作……9砾：石子），把珍珠看作……（块：土块）”。活用为动词和意动用法是不一样的，一般名词活用为动词让名词带上动词特性就可以了，而名词意动用法要翻译成“把……（后面的名词）看做……（前面的名词）”既然翻译成了“把宝鼎看做铁锅，把美玉看做石头，把黄金看做石子，把珍珠看做土块”就应该看做是名词的意动用法。

另外还有一些资料把“ 鼎，玉，金，珠”看作是名词作状语等等，但在翻译时却不太通顺，也没有翻译出状语的特性，感觉都有些牵强，而我私下里认为这里应该是名词意动用法，而且是一种特殊的名词意动用法，是一种语序倒装的名词意动用法。其正常的语序应该是“铛鼎石玉，块金砾珠”，在这里“ 铛，石，块，砾”是名词的意动用法。分别翻译为“把……（宝鼎）看作铁锅，把……（美玉）看作石头，把……（黄金）看作土块，把……（珍珠）看作石砾”这样也就符合了名词意动用法的规律和特点了，在翻译成现代汉语时也就通顺，也就合乎语法结构了，也不必再去纠缠其中，争论不休了。

其实这种特殊的名词意动用法，也不是个别的现象。我还可以举出一个例子对此问题进行佐证：北宋诗人林逋隐居杭州时，结庐于西湖孤山，他终生不娶。世人称之为“梅妻鹤子”。“梅妻鹤子”这个词语也是这种特殊的语序倒装的意动用法，翻译为“把梅花看做妻子，把仙鹤看做孩子”，而它正常的语序应该是“妻梅子鹤”，这样分析就和“鼎铛玉石，金块珠砾。”结构上应该是一样的。