黄喆 保定电力职业技术学院 河北保定 071051
注:本文为河北省厅课题“工科院校大学精神的凝炼与培育研究”阶段性研究成果。
摘要:大学精神是一所大学的灵魂。大学精神的构建,是当前高等教育领域亟待研究解决的一个理论和实践问题。本文结合当前社会现实阐述了大学精神缺失的原因以及如何从文化建设和社会环境改善的角度构建大学精神。
关键词:大学精神;原因;构建
大学是有精神的,古往今来,凡称得上大学的都有其学理旨向和精神支柱。大学精神是大学自身存在和发展中形成的具有独特气质的精神形式的文明成果,是大学最内在的灵魂和最本质的规定,是大学生命力、凝聚力和创造力的表征。弗莱克斯那说: “总的说来,在保障大学的高水准方面,大学精神比任何设施、任何组织都更有效。”陈平原说:“大学以精神为最上。有精神, 则自成气象,自有人才。”在21 世纪知识经济的机遇和挑战面前,建设 “大学精神”不仅是高等教育自身发展的需要,同时也是社会进步的需要。然而伴随着中国高等教育的飞速发展,我们看到的却是大学精神的滑坡和沦丧。
一、大学精神缺失的原因分析
曾有学者在一所工程大学的校园里随机走访了10 为学生, 向他们征询学校近期组织的关于哲学、伦理、历史、图书等方面的专题讲座的看法,有8 位学生直截了当地表示对此没有兴趣, 其中有7 位学生对讲座的内容提出“这有什么用吗?”之类的问题,难怪我们的校园里会出现“马加爵事件”“导师老板”等等怪象,大学的灵魂哪里去了?究其原因,笔者认为有以下几点:
1. 市场经济的影响
随着市场经济的发展,市场力量在大学的发展中起到越来越重要的作用,并导致了20 世纪
70 年代以后世界范围内的大学市场化趋势。应该说从市场介入大学到大学市场化,这是一个市场在大学发展中的作用逐渐强化的过程。从中国高等教育发展的现实来看,市场经济的发展对大学的影响有积极的一面,尤其是增强了大学与社会的联系,使得大学提供的教育服务和科研产品更加符合社会需求,从而增强了大学对社会发展的促进作用。但是同时我们也要看到,市场经济的内在要求必然会使经济活动主体的目标定位在追求利润最大值,这与精神活动所追求的精神满足和升华在价值取向上必然产生冲突。假如市场力量占据主导,就会使与实际效益相连的功利或实用占据上风,从而挤压大学精神的空间。
2. 教育目的的迷失
两千年前,西塞罗讲过这样一句话“教育的目的是让学生摆脱现实奴役,而非适应现实。”可是今天我们的教育者却更多的从利益出发,不愿把它作为行动的指南。不可否认,任何人生活在现实社会中,自然有适应现实的必要,但这些完全可以从生活经验中获得,而不是学校教育的目的。人类创造教育的最初目的是为了解放自己,但现实却是教育从解放学生的出发点走到了禁锢学生的牢笼,原因就在于受教育者和教育者在其中引入了功利性,受教育者为了某种功利目标进入大学,大学也以功利为目标,这就使得教育不但没有使受教育者得到解放,还在相当想程度上> 才智 /73 创新教育 Innovation Education
束缚着人们的手脚。教育应该为促进内在自由、产生优秀的灵魂和头脑创造条件。如果我们不能从这种高度认识教育,受教育者的心灵就永远得不到解放,没有心灵的解放,自由的行动,大学精神的构建亦是空谈。
3. 读书氛围的消逝
读书和学校是联系在一起的,但学校却不能等同于读书。在古希腊文字里,“学校”这个词的本意就是休闲,读书就是讲究休闲的,需要以一种休闲的心情去对待读书,或者说只有在休闲环境下,才会有真正的读书。德国哲学家、教育家雅斯贝尔斯认为:“大学是研究和传播科学的殿堂,是教育新人成长的世界,是个体间富有生命的交往,是学术勃发的领地。”
看人们对于读书的热切不逊于从前,但读书时再也看不到字里行间的景色,感受不到人人向往的情怀,压制不住内心深处的欲望。当心灵接近死亡的时候,精神是无从谈起的。
二、大学精神的构建
大学以其博大、精深、理想、价值、智慧等精神特质超越了世俗的功利物欲,捍卫着人类的理想信仰。大学是人类文明的精神家园,不断地凝练大学精神,才能固守好我们的精神家园。长期以来,大学教育重科学轻人文,重技能轻德行的教育现状更应该引起教育界的警惕和忧虑。因此,注重加强文化建设、着手改善社会环境,是构建大学精神的必然途径。
1. 加强文化建设
大学精神的缺失使校园文化在价值观上表现出功利主义、实用主义的倾向。在当今大学校园里,少了些老一代学人“十年磨一剑”,甘于坐冷板凳的钻研精神,多了些喧嚣、浮躁和急功近利的色彩;官僚作风、学术腐败等不良风气在大学校园中弥漫,有违大学精神的非功利性特点和追求卓越的精神,导致大学学术水平下降,学习风气不浓。实用主义风气的侵蚀使得大学教育在一定程度上急剧地变为了适应商业社会的工具,把教育的目标局限
首先,挖掘学校的优良传统。大学精神是历史的积淀,传统是历史赋予各大学文化建设的特色, 任何校园文化建设都是从尊重历史缘由开始。学校的传统、特色对师生起着潜移默化、熏陶感染的作用。加强文化建设要重视回顾学校的历史发展进程, 总结学校在培养人才、发展科学等方面做出的贡献和办学特色, 发扬学校的传统精神,透射其独特的感染力、凝聚力和震憾力, 陶冶和启示一代一代的师生, 形成学校发展的强大凝聚力。
其次,营造良好的学风和教风。学风是校风的核心, 是一所大学文化底蕴和办学理念的反映。学风建设不仅仅是一个教学问题, 它对营造健康向上的校园文化, 弘扬刻苦学习、顽强拚搏精神和求真务实、明理诚信的道德风尚, 引导学生树立正确的成才观、价值观以及学会做人、做事、做学问都有积极作用和深远影响。优良的教风是促进学风建设的前提和保证, 师德建设是优良教风的基础。以教风促学风, 形成教风学风的良性互动。创造一个积极健康、团结向上的学风和教风, 是塑造大学精神的关键。
第三,建立发展性评价体系
作为评价的依据,发展性评价注重的是过程,通过收集并保存与被评价者发展状况相关的资料,分析被评价者的发展情况,由此形成对被评价者发展客观完整的认识,并在此基础上针对被评价者的优势和不足给予激励或具体的、有针对性的改进建议。要建立新的评价制度,首先需要在师生心目中树立“人人皆可成才”的评价观念。在教育实践过程中,要把全面发展教育和个性教育有机结合起来,既要让学生在德、智、体等方面获得全面发展,又要在教育过程中帮助学生发展自己的兴趣和特长,注重培养学生的主动性和创造性,善于发现学生的优势领域,运用科学的评价机制,选择有效的培养途径,以最大限度的展现和发挥学生自身的优势,帮助他们实现发展目标。
总之,我们必须从制度上给学生提供创造的空间,改进学校的办学理念和教育理念,营造有利于大学生综合素质培养的文化氛围。
2. 改善社会环境
在任何一所大学里,大学精神的传承除了需要制度性的保障外,还需要社会环境的改善。毕竟,大学不是孤悬在社会之外的荒岛。
首先,转变观念——大学不是就业培训机构。凡物运行,必有其道。大学的特点是“通识、博学”,要培养的是具有高度教养和全面发展的通才,而不仅仅是狭窄单薄的技术专才。清华大学校长梅贻琦曾经引用儒家经典“大学之道,在于明德,在新民,在止于至善”来说明大学的目标,认为大学教育的核心是通才教育,给学生以“通识”的学术训练,而不在乎学生是否有专门的一技之长。所以大学不是职业培训学校,学生在这里学习的不仅仅是一种谋生技术。以“专业等同于职业”的眼光来看待大学教育,认为求学就等于谋职,是世俗对于大学教育理解的偏见。
其次,反省凝思——大学应该是休闲的场所。休闲是一种创造,它既创造财富,也是创造财富的源泉。其中既有直接创造,也有为直接创造提供股份的内容。休闲的直接创造来自于对人的创造,创造了财富的源泉。因为休闲不仅仅是吃喝玩乐感官层面的消遣,更是为增加多方面自我的才华、多方面体验人生、享受人生提供了保障。任何人在繁忙状态下,都很难有创造性智慧的涌现。大学是思想创新的场所,因此更要保持休闲状态,无论是校园还是个人,都应该有一种超脱于繁华世俗的安静、优雅的心态,尤其在市场经济快速发展的今天,无论是教师还是学生都应该把心静下来、沉下去,唯此,学术才能得到发展,修养才能得到提升,精神才能得到凝炼。
结束语
大学应该是自由者的乐园、是社会的灯塔、是创新的活水、是真理的福地、是文化的酵母、是知识的源泉、是道德的高地、是良心的堡垒。大学精神作为大学最内在的灵魂对于大学的存在、发展及其价值实现都至关重要。尤其在大学精神遭遇市场化冲击的背景下,作为教育工作者,更有责任去探寻大学精神的构建之路。
参考文献:
[1]Abraham Flexner. Universities: American, English, German. 1990, 345.
[2] 陈平原.《大学何为》. 北京大学出版社, 2006,120.
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